الوَحدة الموضوعيّة النسقيّة في النسق الرمزيّ في الخطاب الصوفيّ: دراسةٌ لنظريّة الحقيقة المحمديّة في ضوء النظريّة الثقافيّة-خطاب عفيف الدين التلمسانيّ نموذجًا
نوع المنشور
بحث أصيل
المؤلفون
النص الكامل
تحميل

ملخص: يعالج البحث أصلًا من أصول الخطاب الصوفيّ؛ وهو الحقيقة المحمّديّة، في ضوء نظريّة كبرى منه؛ وهي النظريّة الثقافيّة وما ينتج عنها من قراءاتٍ نسقيّةٍ، ويفترض أنّ كلّ خطابٍ صوفيٍّ، مهما اختلفت أنساقه وتعدّدت، لا بدّ أن يكون مرجعه إلى نسق الحقيقة المحمّديّة. ويهدف البحث إلى تقديم مادّةٍ جادّةٍ للنظريّة الثقافيّة؛ ليستطيع من خلال هذه المادّة تبيان أهمّيّة النظريّة، ويهدف إلى الكشف عن الوحدة الموضوعيّة للخطاب الصوفيّ، بعدّه خطابًا قائمًا على فكرة الحقيقة المحمّديّة، مهما اختلفت أنساقه ورموزه الفنّيّة، كما أنّه يهدف إلى بيان سطوة الأيديلوجيا وهيمنتها على معتنقها. وينتهج البحث المنهج الثقافيّ؛ فيعالج الخطاب وَفق مستويين من التحليل النسقيّ؛ ظاهرٍ يتمثّل في الرمز الفنّيّ، ومضمرٍ يتمثّل فيما يتّصل بالحقيقة المحمّديّة، ويخلص إلى عددٍ من النتائج، أهمّها؛ أنّ نظريّة الحقيقة المحمّديّة تعدّ مجالًا فعّالًا وناجعًا للبحث في إطار النظريّة الثقافيّة، وأنّ للنسق الظاهر في الخطاب الصوفيّ مرجعيّةً تراثيّةً لا تتعدّى الأسلوب اللغويّ، أمّا في مضمرها؛ فهي ترجع إلى نظريّة الحقيقة المحمّديّة.

المجلة
العنوان
مجلة مقامات للدراسات اللسانية و الأدبية و النقدية
الناشر
معهد الآداب واللغات بالمركز الجامعي بآفلو
بلد الناشر
الجزائر
نوع المنشور
إلكتروني فقط
المجلد
--
السنة
--
الصفحات
--